Comentario crítico a la Brevísima de fray Bartolomé de las Casas
Sin duda alguna, fray Bartolomé deja explícito de manera dramática su posición totalmente opuesta e indignada de frente a sus compatriotas a la hora de que estos se relacionan con los naturales, movidos sobre todo, no por un deseo de evangelización (que me parece se usa como máscara), de inculturización, o de acogida como semejantes, sino por una codicia de arrebatarles bienes materiales como oro, plata, u otros elementos; aprovechándose, según de las Casas, de lo sencillos, humildes, bondadosos, que estos nativos eran.
El fraile narra como se genera un repudio contra los "cristianos" por su violencia, por su deseo de poder y despotismo; y como estos son dados a matar a los indígenas sin valoración máxima, o a la esclavitud y explotación. Los nativos expresan que prefieren ir al infierno que al cielo para no encontrarse a los cristianos. Generalmente la historia es escrita por los ganadores, sin embargo, en estos escritos constatamos la tragedias de los perdedores y como los colonos ni tuvieron miramientos a la hora de pasarle por encima a su derecho natural a la vida o la libertad. De alguna manera los indígenas intentaban hacer justicia, sin embargo por cada cristiano muerto, asesinaban cien nativos.
En la actualidad somos testigos de como estos procesos se repiten en favor de los inescrupulosos y poderosos, que con tal de hacer crecer su caudal económico se amparan bajo ideologías dentro de la ley que sesgan estos derechos. Podemos tomar el caso del aborto, fecundación in vitro (FIV), eutanasia, etc. O los que se mueven fuera de la ley como trata de personas, explotación sexual, contrabando de órganos, etc.
Debemos ser nosotros hoy, como fray Bartolomé hace 500 años, los que contemos la historia con la verdad, no en servicio de los adinerados o poderosos, sino de los indefensos, atropellados, violentados, explotados y asesinados por conveniencia de algunos. Debemos ser la voz de los que no tienen voz, y los defensores de los que se les arrebatan los derechos naturales.
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